朴素唯物观点认为，世界万物类别繁多，但都可以有阴阳来代表。阴阳所代表的含义是对立统一的，都是相对存在的，阴阳互根。阴可以看作是无形的东西，比如电磁波。阳可以看成是有形的实物。阴可以看成是软物、阴暗的比如黑夜属阴。阳可以看成是硬物、光明的。比如白天为阳。阳主动、主积极、向上、前进；阴主静、主消极、向下、后退等等。在人体上，人的肉体为阳，人的精神、思想属阴。
总之宇宙间的一切事物根据其属性，可分为两大类，即阴阳两大类。"阳 "具有刚健、向上、生发、展示、外向、伸展、明朗、积极、好动等特性；阴具有柔弱、 向下、收敛、隐蔽、内向、收缩、储蓄、消极、喜等特性。
（一）阴阳平衡 对立统一
阴阳对立，是指事物内部同时存在着相反的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面，如刚柔，热寒、男女、奇偶、深浅、上下、大小等都是一对矛盾。阴阳两种对立的矛盾，是一切事物的根本矛盾，但又是互相统一的，只有如此才能产生变化，生成万物，阴阳的对立统一，是一切事物的始终。
（二）阴阳互根 双方共存
"阴阳双方本身既是独立的， 又是对方存在的根源， 一阴一阳之谓道，阴是阳存在的条件， 阳是阴存在的前提， 阴阳双方，相互依存，相互为用。
（三）阴阳消长 此进彼退
"寒来暑往，暑往寒来，寒暑相推而成岁焉。"由春至夏，阳长而阴消；由夏至冬，阴长而阳消。这种阴长阳消，阳长阴消的动态平衡，才能保持事物的正常发展变化。如果阴阳消长出现异常，事物发展变化就会出现反常。
（四）阴阳转化 质量互变
阴阳是事物内部的两种属性，在一定条件下可向其对立面转化，也就是说阴可以变阳，阳可以变阴。阴阳消长，是量的变化，而阴阳转化则是质的变化，从量变到质变必须有一个过程，即是阴极生阳， 阳极生阴，要有一个时间和变化过程，完成由量的积累到质的转变。阴阳学说产生于上古时代，它是我国古代朴素辩证法的基础，阴阳学说原理广泛应用于社会生活的各个领域，人们经常用它，只是不以为然罢了。
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