朴素唯物观点认为,世界万物类别繁多,但都可以有阴阳来代表。阴阳所代表的含义是对立统一的,都是相对存在的,阴阳互根。阴可以看作是无形的东西,比如电磁波。阳可以看成是有形的实物。阴可以看成是软物、阴暗的比如黑夜属阴。阳可以看成是硬物、光明的。比如白天为阳。阳主动、主积极、向上、前进;阴主静、主消极、向下、后退等等。在人体上,人的肉体为阳,人的精神、思想属阴。
总之宇宙间的一切事物根据其属性,可分为两大类,即阴阳两大类。"阳 "具有刚健、向上、生发、展示、外向、伸展、明朗、积极、好动等特性;阴具有柔弱、 向下、收敛、隐蔽、内向、收缩、储蓄、消极、喜等特性。
(一)阴阳平衡 对立统一
阴阳对立,是指事物内部同时存在着相反的两种属性,即存在着对立的阴阳两个方面,如刚柔,热寒、男女、奇偶、深浅、上下、大小等都是一对矛盾。阴阳两种对立的矛盾,是一切事物的根本矛盾,但又是互相统一的,只有如此才能产生变化,生成万物,阴阳的对立统一,是一切事物的始终。
(二)阴阳互根 双方共存
"阴阳双方本身既是独立的, 又是对方存在的根源, 一阴一阳之谓道,阴是阳存在的条件, 阳是阴存在的前提, 阴阳双方,相互依存,相互为用。
(三)阴阳消长 此进彼退
"寒来暑往,暑往寒来,寒暑相推而成岁焉。"由春至夏,阳长而阴消;由夏至冬,阴长而阳消。这种阴长阳消,阳长阴消的动态平衡,才能保持事物的正常发展变化。如果阴阳消长出现异常,事物发展变化就会出现反常。
(四)阴阳转化 质量互变
阴阳是事物内部的两种属性,在一定条件下可向其对立面转化,也就是说阴可以变阳,阳可以变阴。阴阳消长,是量的变化,而阴阳转化则是质的变化,从量变到质变必须有一个过程,即是阴极生阳, 阳极生阴,要有一个时间和变化过程,完成由量的积累到质的转变。阴阳学说产生于上古时代,它是我国古代朴素辩证法的基础,阴阳学说原理广泛应用于社会生活的各个领域,人们经常用它,只是不以为然罢了。
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